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瀛胜洲有一江一河，称为南江、北河。

中州位于瀛胜洲中间，安嘉国定都于中州大城朝歌。北有怀荒，南有上林苑，再南是大名府，于晋阳分于易水。中州与岭南之间有雷泽，大荒山；东与河东有相接，北有燕云，过连山关则通往辽东。

中州地广人多，更兼有河之便利，四面通达，为国之中心。

河东位于中洲以东，东临渤海，都城临淄。穷桑为河之出海口，北有丸都国，南交岭南于若邪山，境内名山众多，物产丰富，连山关是河东与燕云中州交汇之所在。

岭南位于江之下游，都城会稽，再南边是广湖。江在梅里入海，境内湿热，山多泽广。计有雁荡山、武夷山、云台山、罗浮山，东临东海，仙山众多。

广湖位于瀛胜洲南端，再南就是洛迦洲，南临南琼海，都城青阳，西有黔中，南有刀州，珠崔郡与三苗相隔，境内有点苍山，九宫山，青城山。

晋阳位于中州西，在河之上游，都城晋原。晋阳北古称塞外，有居延城及木叶山，晋阳为中州屏障，各种关卡众多，有大散关、七星关、万仞关，南与三苗相接，西面通往西域。

燕云位于北地，在连山关北，古称关外。与中州、晋阳接于云中、雁门，燕云又分辽东、辽西，辽东有凤凰城，辽西有白山、黑水之称。北有大雪山，西有阴山。

翰夏在晋阳西边，人民为游牧生活，居无定地，几个大城也是交易之所。有莫贺城，波罗堡，于晋阳交与陇西。天山分开了西域于翰夏，境内还有终南山，昆仑山在翰夏以西。

西域一带以逻些城为中心，伽师城为最西，东临三苗，境内有扶风，安西，长春宫等地，十万大山分隔西域与三苗。

三苗在安嘉国最南，以阆州为都城，境内潮热更兼毒瘴。南有海州，北有川州，巴郡。子午道是晋阳、中州、三苗、广湖、岭南这五郡交汇的地方。

瀛胜洲有众多奇妙处所在，被称为洞天福地，多是奇山异水，更兼有祖山与根脉系统。所谓祖山便是空悬于云海之上，接天地之灵气，最适宜于开辟洞府，见识仙缘。而根脉是地下的大泽，所谓另有天地，便是根脉所接地之灵根，最宜于采集天地之宝，化为精气。

海内祖山莫不以昆仑山为尊，玉虚峰为昆仑山祖山，飘摇云海之上，天材地宝众多。

海内根脉以大泽为多，计有雷泽、苍梧泽、云梦泽。

各郡皆有名山大川，称为大小洞天福地。

燕云有山名大雪山，终年大雪覆盖，乃冰系法术之圣地。白云峰与黑水河并称白山黑水，是北地的祖山与根脉系统。境内还有昆吾山、怀荒大泽、木叶山、阴山、玉山等。

河东靠海，境内有东岳祖山、若邪山、羽山。

岭南的罗浮山为海内外闻名的道场，雁荡山为祖山根脉一体，仙人洞为灵气聚集之所在。武夷山与云台山也是胜地。

广湖以点苍山、龙虎山为洞天福地。

此外，晋阳与西域相接的终南山，翰夏之内的天山，三苗北面的峨眉金顶，皆为福地。

修道者，上通天文，下知地理。然天地之间，莫非数也。

道生一，一生二，二生三，三生万物。这些数字里面，就孕育着对世间万物的一种解释。

何谓道？数字里来说，道就是零，所以零的观念上古就有，所谓上古之人结绳记事，那么可以说最早的二进制也是那时产生的，有结为一，无结为零。

一，就是常说的太一，有太极和无极之说，就是有无之说。一在易经里也是阳爻的代表，也是单数的代表，故而有开始的意思。

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