“潜息即为龟息,始人正功。坐式同上。此时振动鼻腔,深吸气。觉气人腹脐之中,吸端八分气即可,不要吸满。气进入腹中后,心念又下移,如同上式,宁心静气,住息。住息时可用数息法(并非数呼吸次数),仅默数。住息者对于初习者,必不习惯,马上觉得气息憋闷,感觉也上澎,气息上浮,废气欲出,胸咽憋闷。初练者便可出气一口,再吸气如前。练功时间一长,忍度越长,气也越长。此时,如感叹人之气欲出时,放松小腹,心念下降,息亦下降憋闷之感便消失,但迅即又至,依法再放松小腹,下降心念。初习肴如确感气憋不住了,出气一口。练功时间一长,反复升潜次数亦可逐渐增加。但切记莫初习即憋长久,总要循序渐进。每次吸气,吐气一次,即闭放一次为一息。出气后调匀呼吸再行吸气。每次练习,至少要七息,至多四十九息。修炼至息潜人腹,不急不憋,久久安然,则第二步功成。
上面二法修成,始人“真定”。姿势坐卧都可。纳降气息,守心意念于脐,至心息全都忘却唯有一灵知感存于脐内中空之窍,久久不动,渐入真定。真定即为龟息上乘功夫,但习之不易,《道家·太极门》诀:“于无而静,自然而定,无知有灵,乃人真定”。真定的境界只有过来人方可领悟。
当功夫达到“定境”时,收功之法就应当以“法”来掌握。按时出定方法也很简单。每个人手上有22个关窍:无名指根部关节为子时关窍,中指根部为丑时关窍,食指根部关节为寅时关窍,食指第二关节为卯时关窍。食指第三关节为辰时关窍,食指尖端为午时关窍,无名指尖端为末时关窍,小指尖端为申的关窍,小措第三关节为酉时关窍,小指第二关节为戌时关窍,小指根部关节为亥时关窍,如果打算练功在哪个时辰“出定”,可将双手握拳,拇指尖扣住那个时辰关窍,平放于腿上,则可以准确“出定”收功。”
上官磊看完就开始潜心修炼起来。
就这样,由于上官磊一路上是一个人,所以就可以认真的来修炼莫剑谷教的剑法,扫地僧给的龟息功以及自己的先天功,不知不觉就回到了家乡无锡,莫剑谷教的剑法也基本熟练了,功力也回复当初了,虽然之后增长比较缓慢了,但也总是好的。至于龟息功,前两层上官磊很快就学会了,只是接下来学起来就变得十分困难了,上官磊一时之间也无从下手。
“终于回到家乡了,还是家乡的空气好啊,人也看着舒服。”上官磊回到无锡城内,呼吸着无锡的空气,看着无锡大街上熙熙攘攘的人群,顿感欣慰。
“是时候去好好大吃一顿了。”上官磊摸着自己早已经饿的扁扁的肚子说道,开始寻找吃饭的地方。
“松鹤楼。这地方貌似不错。”上官磊看到不远处有个招牌,店面也很不错,于是便走了过去,一走近才发现地上全都是碎碗,上官磊感觉有些熟悉,随便抓了个路人问:“这儿究竟发生了什么,怎么地上都是碎碗,这么狼藉啊。”
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